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　　我国因为地幅恢弘，区域也不尽相像，从而造成了正在差其余地域具有属于本身的特征饮食文明，再过程历时变迁之后，不绝交换调解，最终会聚成了中国饮食文明，同时还能保存各地方的古代饮食。那么各地饮食都有什么特征呢?随着留学网幼编一道来解析下！

　　总的来说是南甜、北咸、东辣、西酸。江南人喜平淡、甜咸、爽口，讲求养分，笑于质高量幼;西北人爱吃带有酸口、经济实惠和牛羊肉种类的菜肴;东北人爱吃肥而不腻、脂肪多的鱼肉菜品，凡是吃用量大，民风吃饱吃好。

　　东北人主食多吃杂粮，除大米、白面、幼米、玉米、高粱表，还喜食杂有豆类的二米饭，喜食鱼虾、野味，嗜肥腥膻，重油偏咸，并喜用拌、蘸食法。大酱及酱成品、酸菜、腌菜是东北地域厉重的佐餐食物。

　　河北人的紧要饮食民风：一日三餐，但农闲时令一日两餐，主食以面粉、杂粮为主，副食以猪、牛、羊肉，以及蛋、禽、菜、鱼为佳品。口胃偏咸，重油重色，与京津无大差别。“杂”是河北饮食习俗的显着特征，拥有五光十色的饮食民风。

　　山西人的紧要饮食民风：一日三餐，基础上是早饭稠，午饭好，晚饭稀。重主食，轻副食。主食以面和幼米为主，素有“一边百样吃”的美誉。不搞一餐数菜。凡是口胃喜咸中带酸，醋是山西人习用的调料。

　　苏南人饮食的紧要特征是：苏南生齿味上喜平淡、甜咸、爽口，计究养分，遍及喜食崭新、细嫩食品，忌食辛辣之物;他们做菜时罕用调料、辅料，格表讲求维系食品菜肴的原味，且质高量少。

　　浙江人的紧要饮食民风：浙江人的口胃以滑嫩爽口、糯而不腻、平淡纯鲜为主，酸辣次之。主食以米为主，辅以玉米、甘薯等杂粮，局部地域且有一日四餐的民风。饮食民风拥有当地特征且多样，湖州、嘉兴一带人，喜吃鱼、虾、黄鳝;东阳等地喜食乌龟肉;海盐一带喜食“东坡肉”;金华地域喜食火腿和风肉;杭州一带喜食天目笋和虾蟆;温州沿海地域有生食鱼鲜的民风。

　　湖南人的紧要饮食民风：湖南人一日三餐多以大米为主食，辅以玉米及薯类，极少食用面食。湖南人遍及嗜辣，且喜食苦味食物。湖南生齿味多为辣、苦、酸、咸适中，对川菜、鲁菜也多能回收。

　　江西人的紧要饮食民风：江西大局部地域一日三餐，以大米为主，辅以番薯和米粉，且番薯的服法良多，米的食法也很讲求。发糕、灯炷糕、煨牛肉月饼等饼糕是江西人最爱吃的主食。江西人喜食各样水产物、鸡、鸭、狗肉和豆成品。民风食用味浓油重、稠芡厚汁、鲜咸香辣、主料越过的整鸡、整鸭、整鱼和整块的猪前腿肉。江西人爱吃茶。

　　广东人的紧要饮食民风：以大米为主食，面食只作调剂。“一日三餐，先茶后饭”是广东食俗的一大特征。喜食杂食，险些什么都敢吃。副食不光食猪肉、牛肉、羊肉、家禽、海鲜，还吃鼠、蛇、虫等。广东人凡是口胃喜清鲜，以甜为主，酸辣次之，并讲求吃时菜。

　　我国南方以大米为主食，北方多以面食为主食。蒙古族人的紧要饮食民风，蒙古族人凡是心爱油多、肉多，吃稀饭也放肉。凡是一日三餐，早餐为奶茶、馍馍和酥油，中餐禁止时，晚餐多为吃肉。烤肉、烧肉、手抓肉均为蒙古族家常食物

　　蒙古族的古代食物分为白食和红食，以白食待客是最高礼遇，而吃全羊则是宴请来宾的最佳食物。蒙昔人心爱砖茶。饮料有马奶、牛奶及奶茶，其余另有酒。牧区的蒙...

　　要解析白露，合理举办白露摄生，就措施略白露骨气的饮食习俗。那么白露吃什么呢?下面是由出国留学网为您清理的白露各地饮食习俗大清点，接待阅读!

　　俗话说：“白露秋分夜，一夜冷一夜。”这时夏日风慢慢为冬季风所取代，多吹偏朔风，冷氛围南下慢慢经常，加上太阳直射地面的名望南移，北半球日照韶华变短，日照强度削弱，夜间常明朗少云，地面辐射散热速，故温度低落速率也慢慢加快。

　　白露时斗指癸，太阳黄经为165度，时值公历9月7日前后。此时阴气渐重，露凝为白，故名白露也。白露是个范例的秋天骨气，气象渐凉，氛围中的水蒸气正在夜晚常正在草木等物体上凝成白色的露水，谚语说“过了白露节饮食，夜寒日里热”便是说白露时白日夜里的温差很大。古语说：“白露骨气勿露身，迟早要嘱托。”意正在指导人们此时白昼固然温和，但迟早已凉，打赤脯容易着凉。凡是习俗以为白露节下雨，雨下正在哪里，就苦正在哪里。于是有句农谚这样说“白露前是雨饮食，白露后是鬼”。

　　福州有个古代叫作“白露必吃龙眼”的说法。民间的笑趣为，正在白露这一天吃龙眼有大补身体的奇效，正在这一天吃一颗龙眼相当于吃一只鸡那么补，听起来感应太夸大了，哪有那么奇妙，不表信托仍旧有极少理由的。由于龙眼自身就有益气补脾，养血安神，润肤美容等多种服从，还可能调节血亏，失眠，神经失利等等良多种疾病，并且白露之前的龙眼个个大颗，核幼甜味口感好，因此白露吃龙眼是再好不表的了，不管是不是真正大补，有吃了即是补，因此福州人也民风了这一古代习俗。

　　浙江温州等地有过白露节的习俗。苍南、平阳等地民间，人们于此日搜罗“十样白”(也有“三样白”的说法)，以煨乌骨白毛鸡(或鸭子)，表传食后可滋养身体，去习惯(合节炎)。这“十样白”乃是十种带“白”字的草药，如白木槿、白毛苦等等，以与“白露”字面上相应。

　　文成，民间以为白露吃甘薯可使终年吃甘薯丝和甘薯丝饭后，不会发胃酸，故友时庄家正在白露节以吃甘薯为习。

　　老南京人都相等青睐“白露茶”，此时的茶树过程夏日的炎热，白露前后恰是它成长的极好时代。白露茶既不像春茶那样鲜嫩，不经泡，也不像夏茶那样干涩味苦，而是有一种特别甘醇幽香味，尤受老茶客喜欢。

　　苏南籍和浙江籍的老南京中另有自酿白露米酒的习俗，旧时苏浙一带村落人家每年白露一到，家家酿酒，用以待客，常有人把白露米酒带到都邑。白露酒用糯米、高粱等五谷形成，略带甜味，故称“白露米酒”。

　　白露时节也是太湖人祭禹王的日子。禹王是传说中的治水豪杰大禹，太湖畔的渔民称他为“水道菩萨”。每年正月初八、清明、七月初七和白露时节，这里将实行祭禹王的香会，个中又以清明、白露年龄两祭的范畴为最大，历时一周。

　　正在祭禹王的同时，还祭土地神、花神、蚕花女士、门神、宅神、姜太公等。举动时间，《打渔杀家》是必演的一台戏，它依附了人们对夸姣生计的一种祈盼和敬慕。

　　白露骨气的到来预示着气温的低落，气象转凉，肯定不行再赤膊赤身、贪恋...各地饮食习惯