（1）觉察.觉察与“科学”相干联,指察看事物而觉察其道理或礼貌,即觉察一经存正在但不为人知的纪律、礼貌或布局和效力.觉察紧如果寻找或知道两个方面的东西,一是对天然界种种道理、纪律的寻找或知道；另一种是对社会发达纪律的寻找或知道.宇宙上的万事万物的都有肯定的纪律、礼貌或布局和效力,须要人们通过察看、商酌去寻找或知道.也便是说,觉察是使那些一经存正在、但过去不为人所清楚的事物变得为人所知,给人类增加新的科学学问.比方,再如原始时期的人们以石投水则浸,投以木则浮,因此觉察水有浮力.牛顿从苹果从树上掉了下来的原形觉察万有引力定律,况且从数学上论证了万有引力定律.他觉察潮汐的巨细不单同朔望月相合,况且与太阳的引力也相干系.

　　（2）出现.出现与“手艺”和“工艺”相干联.出现与觉察亲昵相干.觉察是通过察看事物而觉察其道理；出现是按照觉察的道理而实行修造或应用,爆发出一种新的物质或作为.比方,前人觉察水有浮力,于是按照这一道理“刳木为舟”（《易·系辞下》）,把大木头挖空,形成独木舟,这叫出现.前人觉察鱼尾划水而游,于是“剡木为楫”（《易·系辞下》）,创造荡舟的木楫.英国人詹姆斯

　　按照出现的骨子,出现又可分为“根本出现”（basic invention）和“更正出现”（improving invention）两类.“根本出现”与咱们现正在所说的“自帮革新”或“原始革新”同义,是指一种新道理的运用,或归纳诸道理而实行一种新的出现.就这种意思来说,它是根本的,是使社会先进的紧要动力,况且通常会成为其它出现的根柢.更正的出现,顾名思义,乃是某种产物实行点窜或改造,旨正在于增添它的效果,或使之可举动某种新的用处.中国古代异常擅长“根本出现”.近代此后,欧丽人较擅长“根本出现”,而日自己较擅长“更正出现”.

　　（3）改革.改革即厘革或改换原有的看法、轨造和习俗,提出与古人分歧的新思念、新学说、新见识,创立与古人分歧的艺术形状等.人类社会是继续发达蜕变的,为适合这种蜕变,人们原有的伦理品德创新创新、价钱看法、政事轨造、国法轨造创新、婚姻家庭轨造、礼节轨造、坐褥轨造和宗教轨造等,也务必跟着继续地改革.学术界和艺术界也雷同,也是跟着社会的发达而继续超越古人.创新什么是改进？